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¿Cuáles son las partes que integran Puella Magi Madoka Magica?

Los primeros dos arcos

Para los tiempos modernos, Madoka Magica es esencialmente el nuevo epítome del Mahou Shoujo y detonante de una nueva ola de creaciones del género que buscan redefinir las convenciones tradicionales de este.

Madoka Magica, por supuesto, no aparece de la nada. La fuerza deconstructiva es heredada de productos como “Revolutionary Girl, Utena” o “Evangelion” que comenzaron a tocar de forma tibia lo que Madoka integra como novedoso.

¿Qué es lo que ha convertido a Madoka Magica en este referente, aparentemente obligado, para la nueva era del género? Esencialmente es su redefinición de las convenciones ya conocidas del género.

Puella Magi Madoka Magica es un anime con 12 capítulos propios, divididos en 4 arcos argumentales evidentes, cada uno con una identidad discursiva propia. Por ello, revisaremos a detalle este producto partiendo de esos mismos cuatro arcos, profundizando un poco en el cuestionamiento a la estructura usual del género.

Arco de Mami – El Mahou Shoujo tradicional

Todo aquel que se ha expuesto a la experiencia de Madoka Magica sabe que el primer arco es esencial para entender las reglas con las que quiere jugar este producto. Los primeros dos episodios y casi la totalidad del tercero se presentan bajo una falsa mascarada como si pertenecieran a los productos tradicionales que siguen las reglas a lo Sailor Moon.

Conoceremos un mundo mágico que existe desconocido para las personas regulares en el que las niñas mágicas (aquí conocidas como puella magi) luchan contra monstruos sin forma llamados “brujas”, las cuáles pueden intervenir en el mundo real causando daño y muerte a las personas.

Madoka y Sayaka, personajes de aparente prototipo descubren este mundo súbitamente, descubrimiento en el que las acompañan dos personajes que vienen del mundo fantástico: Mami Tomoe, una puella magi veterana y Kyubey, una adorable criatura gatoforme que les ofrece la oportunidad de ser ellas mismas niñas mágicas.

Tomoe Mami es quién llevará la batuta de este arco argumental y a quién conoceremos más a detalle durante los primeros tres episodios. Mami representa la esencia clásica del género Mahou Shoujo tradicional, cumpliendo diversas convenciones en su integración de personaje: posee un atuendo altamente provocador, nos mostrará una transformación glamorosa, será la encarnación de la justicia y la virtud y, más importante aún, buscará aliar a Madoka y Sayaka a su bando, haciendo atractiva la idea de ser una puella magi.

Los primeros capítulos y el primer enfrentamiento con una bruja pueden parecer rutinarios (si bien emocionantes) para quienes ya tienen una exposición larga al género. Secuencias brillantes de la lucha entre el bien y el mal, que aún existe como una verdadera dicotomía diferenciable, en las que podemos ver a Mami quizá tambalearse pero vencer finalmente con gran maestría, mientras Madoka y Sayaka observan pasivamente a lo lejos.

Con estos primeros despliegues de convenciones tradicionales que aborda tanto el capítulo como sus créditos, Madoka Magica ofrece una coreografía bien diseñada que engaña al espectador que aún no tiene motivos para ver más allá del kawaii evidente.

Madoka Magica Ending al inicio del primer arco:

Madoka Magica Ending al final del primer arco:

Considerando un repaso de este mismo arco, la producción ha escondido detalles simbólicos que anuncian la primer gran revelación de la serie de forma anticipada. Una vista menos periférica y más a detalle revela elementos que son sumamente atípicos en el común del Mahou Shoujo:

• La construcción de los enemigos y sus guaridas (laberintos de bruja) ofrece una estética nueva y diferente que resalta a la vista. En el Mahou Shoujo es común que los enemigos luzcan similares a las protagonistas, tanto en la construcción artística como en sus amenidades comunicativas. Las brujas de Madoka no parecen humanas, no pueden hablar ni poseen un trazo similar al de ellas. La serie se esfuerza demasiado por alienarlas y separarlas, no sólo del mundo ordinario sino aparentemente hasta del mundo mágico en el que viven las puella magi. Aquí las brujas se convierten en una amenaza ajena y desconocida que hay que combatir sin miramientos y que, de alguna manera, existen sin llamar la atención.
• Kaname Madoka, pese a encajar en el prototipo de la chica insegura y estar ante la oferta de abrazar el poder mágico para despertar todo su potencial, nos mantiene a la espera de su revelación como puella magi, la cuál nunca se concreta. Un movimiento llamativo considerando que es ella quién le da nombre a la serie, ¿por qué entonces no la vemos convertirse en una puella magi desde que inicia la historia? Card Captor Sakura, Corrector Yui, Magical Knight Rayearth y toda una larga lista de animes del género comienzan con la chica encontrándose de frente a su destino y despertando al ejercicio del poder mágico: Madoka nos deja colgados ansiando este momento, el cuál no llegará.

Al final de este primer arco, vemos morir brutalmente a Mami, tras una pelea con la bruja Charlotte, lo que obliga a otro personaje, Akemi Homura, salvar las vidas de Madoka y Sayaka, a pesar de jugar hasta el momento un rol atenuado de antagonista.

Este primer arco es la forma en que Madoka Magica explora las convenciones tradicionales del género (encarnados en Mami) y corta de golpe con este patrón narrativo, preparando el terreno para que los siguientes tres arcos trabajen en la deconstrucción de estos patrones, cuestionando su funcionalidad arquetípica y proponiendo nuevas formas de representar el Mahou Shoujo.

La bina en pugna Mami vs Homura resulta en la supremacía de Homura, simbolizando el triunfo del nuevo orden sobre la estructura tradicional.

Arco de Kyoko – Cuestionamos al género

Con el primer arco, Madoka Magica comienza a desafiar una de las convenciones más importantes del Mahou Shoujo: la invencibilidad de las niñas mágicas. Este segundo arco, si bien presenta y se centra mayoritariamente en el personaje de Sakura Kyoko, el relato es realmente empujado por Miki Sayaka. De hecho, la relación simbólica que existe entre el personaje de Kyoko y Sayaka (tema que abordaremos más adelante) es mimetizado por la estrecha relación que desarrollan ambos personajes durante sus respectivos arcos.

Tras la muerte de Mami, Madoka Magica le da la espalda al modelo tradicional Sailor Moon y le muestra a la audiencia que lo que viene no es un producto tradicional del Mahou Shoujo. Una vez hecha esta revelación, el anime se dedica a explotar su verdadero objetivo: redefinir lo que es y representa el género.

Con la llegada de Kyoko a la historia como reemplazo de Mami, descubrimos una nueva faceta del Mahou Shoujo y se cuestiona otra de las convenciones importantes: la niña mágica como un modelo del héroe virtuoso.

Kyoko es, a primera vista, un personaje egoísta y oportunista que ha “entendido el secreto” de la relación que existe entre brujas y puellas magi. Kyoko muestra un aparente desprecio por el bienestar de las personas comunes, exponiendo la existencia de las puellas magi y las brujas como una cadena alimenticia en que ellas están en el tope y las personas inocentes en el fondo. Para Kyoko, la destrucción de una bruja es un mero trámite para conseguir un beneficio directo para ella (la semilla del sufrimiento) y si dicho enfrentamiento no ofrece un beneficio inmediato, entonces no posee valor alguno.

Rápidamente vemos surgir una nueva lucha de dos polos opuestos: Kyoko vs Sayaka, la lucha del vicio contra la virtud, lucha que es una constante en el Mahou Shoujo pero que siempre se ha visto limitada a héroes vs villanos, las chicas vs los monstruos, el bien vs el mal.

Sayaka confronta en repetidas ocasiones a Kyoko y su esquema moral, intentando mantener la herencia ideológica de Mami: las puellas magi luchan por el bien, “por el amor y la justicia”.

Para este punto, la serie ha abandonado todo rastro de convenciones estéticas tradicionales como las transformaciones glamorosas para centrarse en el cuestionamiento de los mecanismos operantes del género, aquellos que mantienen la historia en movimiento, así como en la dimensión moral del Mahou Shoujo.

Con esto, el anime abre un espacio intermedio entre la polaridad bueno/malo y ofrece una perspectiva más compleja de la realidad moral donde viven. Este hecho no sólo aporta una dimensión más profunda a la estructura moral de la historia sino que acerca el mundo real y el mundo mágico, pronosticando una colisión inminente y derribando la convención tradicional de mantener el mundo del Mahou Shouho alienado del mundo real.

El arco cierra con una segunda revelación de impacto, el cuál atacará directamente otra de las convenciones tradicionales del Mahou Shoujo: el tótem mágico.

En Madoka Magica, la fuente de poder de las puella magi es una gema que cargan consigo todo el tiempo y se llama: Gema del Alma. Según la explicación de Mami en el primer arco, estas contienen los poderes de las puella magi y se van “desgastando” según ellas utilicen recursos mágicos. La forma de restaurar la pureza de las gemas es usando Semillas del Sufrimiento, el tesoro que dejan las brujas unas vez que son derrotadas. Esta Gema de Alma se crea cuando la puella magi formaliza su contrato con Kyubey.

Tras una acción súbita de Madoka por querer detener el conflicto entre Sayaka y Kyoko, ella despoja a Sayaka de su Gema de Alma, lanzándola a la calle, donde aterriza sobre un camión y es llevada lejos de ellas. Tras unos momentos, Sayaka cae como un cuerpo inerte al suelo mientras Homura hace todo lo posible por recuperar dicha gema.

Ante la conmoción, las chicas se enteran a través de la explicación de Kyubey que han sido desprovistas de sus almas, las cuales ahora se encuentran contenidas en sus respectivas Gemas de Alma y que sus cuerpos no son más que contenedores desechables necesarios para luchar. Esta revelación vendrá a ser una gran sorpresa para todas ellas excepto Homura.

¿Qué nos muestra este giro dramático? La necesidad de un tótem mágico es una convención recurrente en el Mahou Shoujo y representa esencialmente la adquisición fálica del poder mágico y el ejercicio de este. Para la convención tradicional, el tótem mágico desempeñaba una doble función simbólica dentro de la representación femenina: por una parte, era una aparente emancipación de la vulnerabilidad de la mujer ante el mundo con un nuevo poder investido y, por otra parte, también exponía un contrasentido al reafirmar la fragilidad de este que, al llegar el momento en que se viese desprendida de su tótem, carece de todo poder.

Madoka Magica adopta esos mismos conceptos pero los modifica para ofrecer una nueva codificación simbólica. Las puella magi ahora no son las dueñas del poder mágico que las emancipa de la realidad, sino esclavas de ese poder mágico que las vuelve aún más vulnerables. Al tomar un destino como este, su existencia completa ha sido reducida a un objeto valioso y frágil mientras que el cuerpo se convierte solamente en un objeto sin valor, el poder mágico de las puella magi no logra emanciparlas de la vulnerabilidad femenina ante el mundo actual, sino que las reduce a objetos comerciales que se venden a un precio muy alto y que les dan esa falsa seguridad de estar en control. Con esto, Madoka Magica quita dos pilares esenciales del género para darles forma y permitir que su historia descanse sobre convenciones totalmente nuevas: la magia y la sexualidad ya no son sinónimos del empoderamiento femenino, sino su propia vulnerabilidad y con ello la historia ya no aborda un discurso de la maduración de niña a mujer (en sí el símbolo del despertar sexual) sino que ahora las ve como mercenarias a sueldo dependientes de la voluntad hegemónica del mundo sobrenatural y, peor aún, del “bien común”.

Los primeros dos arcos argumentales de Madoka Magica hacen un breve recuento de las convenciones tradicionales del género y abordan de lleno el cuestionamiento de este. Es durante estos primeros seis capítulos donde se estudia a detalle la arquitectura del género y se asimilan los elementos que pueden ser transformados y revolucionados. Serán en los siguientes dos arcos que comenzará el verdadero trabajo de deconstrucción y remodelación del género, al cuestionar no sólo el género como un todo global, sino la misma figura del héroe en todas sus formas. Madoka Magica aún guarda un par de sorpresas más en el futuro.